анон-4571, древние системы обычно работают сразу на многих уровнях. Касты с одной стороны коррелируют c социальными слоями, с другой — с представлением о чакрах, где низшая чакра — Муладхара — находится внизу позвоночника, и ассоциируется с Шудрами, выживанием, страхом, землей, базовыми потребностями. Вверх по позвоночнику следуют более продвинутые чакры. Высшая находится уже вне тела, над головой — Сахасрара, не сложно заметить ассоциацию с кастой Брахманов. Соответствия не один к одному, поскольку размеры разные, скорее как Усин (пять элементов) сочетаются с Багуа (восемью триграммами) в даосизме, но в обоих случаях последовательности не трудно заметить.
Западная традиция не настолько уж отличается от этого. Начиная с шумерской цивилизации были представления о том, что любой правитель все-таки выполняет волю высших сил, должен уподобляться некоему высшему идеалу и отвечать за отклонения от него, вплоть до ритуалов бичевания правителя раз в год. Кардинальное различие началось с фразы о том чтобы отдавать Цезарю цезарево, а Богу богово. Отсюда развивается концепция светского и религиозного, государства и церкви, существующих как бы независимо. Этого не случилось, например, в исламе, где всегда была теократия. Но в любом случае представления о том, что правитель не выше Бога осталось, и это было неким ремнем безопасности, ограничивающим правителя по крайней мере морально в понимании большинства людей. Тоталитаризм 20-го века и принял настолько тяжелые формы главным образом потому, что эти ремни безопасности были намеренно отстегнуты. Последнее утверждаю с пониманием, что с этим можно поспорить, конечно.
Насчет протеста. Очевидно, к нему ведут разные пути, и разные мотивации. Но один из наиболее частых мотивов — это именно конфликт с фигурой Отца. Не важно биологического отца, светского правителя, религиозного, любого авторитета, Великого Отца в психоаналитической терминологии.