| bregalad пишет: |
| Меня это всегда удивляло — Мавзолей Ленина (я был там еще ребенком в 60-е годы, в экскурсии от школы в одном из начальных классов), могилы у Кремлевской стены и в Кремлевской стене, Новодевичье кладбище и т.п. Чем посещать могилу Владимира Высоцкого на Ваганьковском, не лучше ли еще раз прослушать его песни? Но нет, это что-то глубоко укоренившееся и поддерживаемое советской властью, еще одно подтверждение, что советский строй по сути глубоко религиозен, |
Мавзолей и мумификация - это калька с древнеегипетских языческих практик, таким образом как раз пытались сделать некую антитезу христианству, ну и заодно эпично поиздеваться над Лениным, которого тот же Сталин под конец их общения видимо сильно ненавидел. Получилось отменно.
Атеизм не мог стать общественной антитезой христианству и религии в целом - он пустой, он не дает людям надежды, делает жизнь плоской и бессмысленной. К тому же, невозможно миллионы людей, которые привыкли жить в религиозной среде и ритме, сразу лишить привычных паттернов . Ну и самое главное - идея может быть какой угодно сильной, но она никогда не захватит массы по-настоящему широко и глубоко, если не будет по силе фактически религиозной. А религиозной идее нужны религиозные атрибуты. Поэтому мавзолей, святые великомученики, верховные жрецы, религиозные революционные праздники, святое писание и так далее. Всё как у людей.
