| Murchik пишет: |
| на словах звучит почти хорошо, а на деле все это реализовалось как убийства, преследования и грабеж |
Было такое выражение "перегибы на местах"
Если серьёзнее, то можно быть мыслителем, думать о том, что неправильно и как должно быть правильно. Очень хорошо видеть источники проблем, насколько временная эпоха позволяет (всякие "динамические системы" и (особенно) "теория игр" появились позже, соответственно какого-то интуитивного понимания связанных идей тогда не хватало).
Главная проблема в том, что в итоге всем управлять будут не ты, твои клоны или идейные сподвижники, а другие люди с другими интересами, с другой ментальностью. Главным образом с борьбой за власть. Как следствие, на выходе будет не проекция твоих идей, а проекция их внутреннего мира.
Во времена "перегибов" вообще всё жёстко преследовалось, не только церковь. Были жёсткие зачистки и репрессии во всём. То есть тут не проблема отношения к религии, тут проблема режима того времени в целом.
Отношение к религии позднего СССР я скорее приветствую. Там вообще упор на образование, на развенчание каких-то предрассудков, отчасти высмеивание. Религия мягко вытесняется с тех моментов, где она явно не нужна и противоречит развитию — например противостояние религии и теории эволюции и т.п., в область какой-то философии, систем ценностей и т.п., которые по своей сути не очень научны, где важно именно какие-то общие ценности иметь.
Но реально же церковь как институт больше требовала ритуалов. Видимо потому, что иначе её влияние сильно сокращалось, получалось, что вся эта иерархия священников, вся эта корпорация не очень то и нужна. Зачем, если всё определяют идеи и философия.
