В.И. Ленин про религию, из "Социализм и религия", как я понимаю это примерно 1905 год:
| Ленин пишет: |
| Религия должна быть объявлена частным делом — этими словами принято выражать обыкновенно отношение социалистов к религии. Но значение этих слов надо точно определить, чтобы они не могли вызывать никаких недоразумений. Мы требуем, чтобы религия была частным делом по отношению к государству, но мы никак не можем считать религию частным делом по отношению к нашей собственной партии. Государству не должно быть дела до религии, религиозные общества не должны быть связаны с государственной властью. Всякий должен быть совершенно свободен исповедовать какую угодно религию или не признавать никакой религии, то есть быть атеистом, каковым и бывает обыкновенно всякий социалист. Никакие различия между гражданами в их правах в зависимости от религиозных верований совершенно не допустимы. Всякие даже упоминания о том или ином вероисповедании граждан в официальных документах должны быть безусловно уничтожены. Не должно быть никакой выдачи государственной церкви, никакой выдачи государственных сумм церковным и религиозным обществам, которые должны стать совершенно свободными, независимыми от власти союзами граждан-единомышленников. Только выполнение до конца этих требований может покончить с тем позорным и проклятым прошлым, когда церковь была в крепостной зависимости от государства, а русские граждане были в крепостной зависимости у государственной церкви, когда существовали и применялись средневековые, инквизиторские законы (по ею пору остающиеся в наших уголовных уложениях и уставах), преследовавшие за веру или за неверие, насиловавшие совесть человека, связывавшие казённые местечки и казённые доходы с раздачей той или иной государственно-церковной сивухи. Полное отделение церкви от государства — вот то требование, которое предъявляет социалистический пролетариат к современному государству и современной церкви. Русская революция должна осуществить это требование, как необходимую составную часть политической свободы. |
Вообще главная беда с православием в России это то, что религия была сделана институтом государства. По-моему Пётр Первый автор этого подхода, когда полностью подчинил религию государству, сделал фактически министерством каким-то. Причём этот подход был и к другим конфессиям, они допускались, но только при условии контроля со стороны властей.
Церковь, которая по идее должна быть независимым институтом и в Европе таковым являлась (церковная иерархия была интернациональной и не контролировалась светскими властями, по крайней мере в случае католиков), в России работала на государство. Со всеми вытекающими.
Как минимум церковь должна быть на 100% отделена от государства, которое должно быть светским. Только это может сделать из церкви что-то, что не в вертикали власти, клонирующее паттерны поведения, а что-то претендующее на какую-то реальную духовную роль.
Ну и вообще не понятно, зачем для религии, которая что-то личное, нужна вот вся эта инфраструктура религиозная, иерархия церквей и т.п. Это всё работает на другие потребности человека, не на какую-то смысловую философию, а на участие в неком "православном единстве". Фактически на ритуалы для социализации.
