В Европе и странах Востока (то есть исламских странах) традиционно в первую очередь военные воспринимались вершиной, про всех правителей и про все империи вспоминают в первую очередь в контексте их военных завоеваний. Короли были предводителями армий. Что-то, что связано было с духовным или с научным уважалось, но всё-таки на социальной вершине была однозначно светская власть и военные. Поэтому мне ранжирование такое не очень нравится, хотя разделение по классам (кастам) как раз вполне себе европейское, но с разницей, что тут наследование не выражено, кроме наследования трона и титулов, конечно.
Идейно, что ценно, тут прописывается разделение властей. Одна каста, один класс, он представляет собой реальную власть, силовую, управляющую, а другая представляет собой власть закона, то есть свода правил, которому должна подчиняться в том числе власть. Во-первых само разделение ценно, во-вторых, почему именно касты, одни (воины, правители) хороши в борьбе за власть, за силовые действия, у них это начало выражено, но это же начало связано с желанием всё подмять под себя, действовать в своих интересах. Поэтому для судебной власти нужны другие люди, что не борются за власть, у них нет такой потребности, что способны действовать и решать что-то из соображений правил, норм и т.п.
В теории красиво, на практике конечно сложнее, потому что в сферах "духовных" (в широком смысле, не про религию даже) тоже пробиваются те, кто борется за власть и социальный статус, просто он чуть другой.
| Murchik пишет: |
| Но один из наиболее частых мотивов — это именно конфликт с фигурой Отца |
Конфликт слишком широкое понятие, как "не купил пони", так и "избивал, когда начальник выговор сделал да и просто так избивал, чтобы чувствовать власть" можно называть конфликтом. Обычно главным двигателем большинства революций, бунтов и протестов является "кипящее возмущение из-за несправедливости", причём основания чаще всего довольно веские. Бывают другие варианты, когда почва скорее из-за общего недовольства своим положением и непонятными перспективами, это ближе уже к потребности выплеснуть злость.
